Есть еще и наша духовная природа, для которой естественно служить Кришне. Те, кто не знают этого несут меньшую ответственность. Те, кто знают - большую. Но в любом случае человек всегда несет ответственность за свои действия. Это отличает его от животного. С другой стороны, никто не может потребовать с человека следования каким-то высоким стандартам, если он явно не тянет на этот уровень. В этом смысле Веды весьма лояльны и к разным варнам предъявляются разные требования. В Ведах говорится, что "есть мясо, пить вино, играть в азартные игры и вступать незаконные половые отношения - естественно для обусловленной души и за это ее нельзя осуждать". Однако признание этого факта не означат того, что Веды одобряют это. Поэтому далее говорится: "Однако тот, кто хочет достичь любви к Богу, должен оставить все эти четыре вида деятельности". В этом вопросе Веды весьма категоричны.
Естественно возникает вопрос: что делать, если человек хочет духовно развиваться, но при этом остаются привязанности к наслаждению чувств? Ответ однозначен: человек должен изжить свои материальные желания, но цивилизованным образом, без греха. Если речь идет о вожделении, то оно изживается через отношения в семье, а не за ее пределами. Но просто обрулить эту тему маловероятно для большинства людей. Когда Махараджа Яяти попросил своего старшего сына Яду отдать ему свою молодость в обмен на старость Яду ответил: авидитва сукхам грамйам/вайтришнйа найти пурушах - "невозможно отказаться от материального счастья, не насладившись им"(ШБ 9.18.40). Яду - великая душа и именно в его династии явился Сам Кришна. Но он прекрасно понимал, что молодость по законам природы предназначена не для отречения, а для наслаждения чувств в рамках культуры.
Этого момента многие упорно не понимают, приводя в качестве примеров Господа Чайтанью, который принял саннйасу в 24 года или горстку духовных учителей, которые смолоду оказались способными следовать высоким стандартам отречения. Но это не может быть примером для большинства людей и потому в конце 1-й песни ШБ Шрила Прабхупада в одном комментарии дает целый план реорганизации общества. Одним из пунктов программы является обязательный брак для всех молодых людей. Это позволяет человеку наслаждать свои чувства в браке, не впадая в грех. Естественно, что вайшнавы пытаются следовать еще более высоким стандартам, но не секрет, что не у всех получается. Однако это не большая проблема. Главное оставаться на связи с Кришной и не прекращать процесс. С течением времени все страсти улягутся по милости Кришны. Но если мы вообще сходим с пути преданного служения и погружаемся в наслаждение чувств, тогда получить милость Кришны значительно сложнее.
Добавлено Yasoda Kumara d.
Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны
Храм означаeт то, что люди должны приходить туда и изучать науку о Боге. А не делать из храма бизнес. Храм - это духовное образовательное прибежище. Люди должны приходить и изучать: что такое духовная жизнь, кто есть Бог и каковы мои взаимоотношения с Богом?
«Эта «Бхагавата-пурана" сияет словно солнце. Она взошла сразу после того, как Господь Кришна (а вместе с Ним религия, знание и проч.) удалился в Свою обитель. Эта Пурана несет свет людям, утратившим способность видеть в непроглядной тьме невежества века Кали». («Шримад-Бхагаватам» 1.3.43)
Веды прямо указывают на Шри Кришну, как на Верховную Личность Бога. Санскритское слово кришна означает «всепривлекающий». Еще одно значение слова кришна образуется из двух слогов – криш, что значит «высшее» и на, что указывает на «наслаждение». Таким образом, «Шри Кришна» можно перевести как «всепривлекающий источник высшего наслаждения».
Ведическая цивилизация, судя по писаниям, находилась на более высоком уровне развития, чем современное общество.
Санскритский корень "веда" прекрасно сохранился в русском языке: ведаю, разведка, проповедывать и т.д. В переводе с санскрита Веда означает знание. О каком же знании идёт речь.
Дорогие преданные и гости нашего сайта! Представляем вам удивительную рубрику сайта под названием "Величие Прабхупады". В ней матаджи Сатарупой д.д. представлена хронология деятельности Шрилы Прабхупады в последние двенадцать лет его жизни, начиная с отплытия в Америку в августе 1965 года. P.S. В Хронологии постоянно происходят дополнения, поэтому возвращайтесь к ней снова и снова, и вы будете находить в ней новый нектар, новые встречи со Шрилой Прабхупадой.