ГлавнаяСобытияАрхивВопросы и ответыКонтактыО насКарта сайта
Общество Сознания Кришны Республики Молдова
Официальный портал Международного общества сознания Кришны в Украине
Vedamedia

Яшода Кумара д. и Нитья Навина дд.

Яшода Кумара д. и Нитья Навина дд.
Еще в детстве мне было очень интересно понять, что происходит после того как "я" умру. Я всегда спрашивал об этом маму об этом и когда она отвечала мне "что после смерти всех хоронят на кладбище", я не мог успокоиться и говорил, что это понятно, но со мной-то что будет?

Помню, что в 5-ом классе во время завтрака перед школой по радио точке один генерал, выступая на съезде КПСС обличал "врагов социализма". Он говорил, что советский строй должен решительно бороться с вражескими шпионами, космополитами и кришнаитами. Я очень удивился этом слову "кришнаит" и сразу спросил маму о том, кто такие кришнаиты. Она сказала, что это верующие люди, но если христиане поклоняются Исусу Христу, то кришнаиты поклоняются Кришне. Услышав имя Кришны, я очень был поражен и спросил "а кто это - Кришна?" И моя мама сказала, что так кришнаиты называют Бога. Я тогда спросил у неё "а что разве Бог не один"? Мама сказала, что наверное один, но его по разному называют.

Я читал много книг и один раз мне попался критический разбор всех современных религий. Изучив книгу, я отметил, что автор легко раскритиковал все религиозные концепции современности, кроме одной - сознания Кришны. Он писал: "Из всех современных религий - сознание Кришны наиболее прогрессивная религия, поскольку она не призывает к затворничеству и ухода от социальной активности. Кришна призывает Арджуну выполнять свои прямые обязанности, отвергая религиозные догмы, препятсвующие этому". Я был впечатлен такой концепцией и это тоже отложилось у меня в уме.

Потом в моей жизни происходило много разных интересных событий и в конце концов, когда я вернулся из армии в 88-ом году наш дом обворовали. Причем воры не успели вынести практически ничего ценного, т.к. в самом начале их деятельности мы вернулись домой и они услышав нас, воспользовались вторым выходом и убежали. Но когда пришла милиция для протоколирования, то они пользуясь большим количеством комнат и нашей растерянностью смогли сами кое-что украсть под шумок. Мы это поняли, т.к. перед их приходом видели некоторые вещи, а после их ухода - этих вещей уже не было. В этот список попало несколько редких в то время книг, которые мы брали у друзей чтобы почитать. Возникла ситуация когда мы должны были вернуть книги друзьям и сделать это можно было только посетив "черный книжный рынок". Я знал, что там ходят сотрудники КГБ и старался контролировать свое поведение и интерес к книгам. Когда я шел вдоль ряда торговцев, то увидел одного человека, который держал самую красочную и необычную книгу, которую я когда-либо видел до этого. На обложке стоял красивый юноша с длинными волосами и обнимал очень красивую девушку. Я успел прочитать название "Источник вечного наслаждения". Я смутился и подумал, наверное это что-то эротическое, но изображение, которое излучало какой-то мягкий необычный свет зашло мне в сердце и иногда всплывало в уме.

В 1990-ом году мы с Нитья Навиной просмотрели замечательный американский фильм про вегетарианство и решили провести Великий пост как вегетарианцы. В день священной Пасхи мы стали перед дилемой - зачем возвращаться к мясоедению? Такой более чистый и честный образ жизни нам уже пришелся по душе и зачем опять возращаться в прошлому образу жизни? И мы приняли решение не выходить из поста. Так до сих пор и "постимся"

В том-же году, находясь в деревне у бабушки моей супруги я принял решение покреститься для того, чтобы позже повенчаться, т.к. некрещеных не венчают. Сделал я это больше для того, чтобы доставить удовольствие бабушке Нитья Навины. Мы специально договорились о том, чтобы меня крестили в вечернее время, когда в храме уже не будет посетителей и особенно бабушек, которые одергивают на каждом шагу и недовольно комментируют каждый шаг. Меня поставили в тазик и покрестили, само отношение попа ко мне понравилось и я был поражен тем, что он начал меня агитировать поступить в Одесскую духовную семинарию. Он говорил мне: "Тебя Бог позовет, материалистичная жизнь это не для тебя. Все эти мерседесы - это не то, ради чего ты будешь жить". Он дал мне разные книги, иконы и говорил, что скоро я сам убежусь в том, что он прав. Когда мы встретились на венчании, он повторился и просил меня пойти по духовному пути, проявляя настойчивость и вдохновляя меня. Возращаясь из деревни на автобусе, я увидел через плечо двоюродной сестры книгу, где шла беседа между Прабхупадой и священником об Исусе Христе. Больше года мне уже предлагали почитать Бхагавад Гиту и Шримад Бхагаватам, но видя санскрит и не доверяя личности, я избегал этих книг. Однако после встреч в церкви, я проявил интерес к книге "Наука самоосознания". Попросив почитать эту книгу я впервые в жизни не нашел разумных аргументов чтобы возразить Прабхупаде. Я понимал, что я могу поспорить с Ним, но по сути это просто было бы проявлением упрямства, а не серъезным разговором. Я принял решение найти и купить эту замечательную книгу и вскоре сделал это. Прочитав её вместе с Нитья Навиной, мы поняли что нам обязательно нужна Бхагавад Гита и я выбежал из дома.

Помню, что я бегал по городу ища преданных. До этого я видел их несколько раз поющих в подземном переходе на вокзале и на Рышкановке и избегал их. В тот день я застал их в подземном переходе на вокзале. Когда я забежал туда, они уже уходили с другой стороны. Я помню, что бежал за ними так как будто от этого зависел успех моей жизни. Я очень хотел получить Бхагавад Гиту и был готов на все ради этого. Так я первый раз встретил Ачария Чандру Прабху, преданного, который очень бережно привел нас в сознание Кришны и всегда опекал росток нашей небольшой преданности. Когда я спросил Бхагавад Гиту, он хитро улыбнулся и сказал, что сегодня Бхагавад Гита уже закончилась, но у него есть еще одна замечательная книга. У меня появилось ощущение, что меня хотят перехитрить, потому что я точно знал, что мне нужна именно Бхагавад Гита. Он достал "Источник вечного наслаждения" с тем самым всепривлекающим изображением Радхи и Кришны, которое уже было в моем уме ярким впечатлением. Видя мои сомнения и разочарование тем, что Бхагавад Гиты нет, он сказал: "Это тоже очень хорошая книга, вашей жене она очень понравиться". Зная, что это хитрость, но понимая, что он знает не только то, что мне нужно в данный момент и плюс к этому, я был впечатлен новой встречей с этой загадочной книгой - я купил её.

На следующий день я купил Бхагавад Гиту и начав читать её обнаружил что у меня ужасно разболелась голова. Когда я дошел до стиха во 2-ой главе, где Арджуна говорит Кришне: "Теперь я твой ученик, я предаюсь тебе" я вдруг услышал внутри голос "а почему ты до сих пор не предался Кришне, как это сделал Арждуна?" Я подумал, что это было бы правильно предаться Кришне и решил, что я именно так и сделаю. Это не было сентиментом, перед этим я очень скурпулезно прочитал введение к Бхагавад Гите, написанное Прабхупадой и понимал о чем идет речь. Но в этом момент у меня сразу прошла головная боль и для меня это стало подтверждением правильности выбора.

Потом мы начали приходить в храм на Хынчештском шоссе 35 и благодаря Ачария Чандре Прабху мы не ушли оттуда в никуда. Со временем мы прошли через очень сложные и конфликтные ситуации в наших семьях. На волне всеобщего энтузиазма начала 90-х мы начали распространять книги и уже через пару месяцев попали на первую в СССР проводившуюся Вьяса-пуджу Шрилы Ниранджана Свами в Киеве. Мы очень ждали встречи с истинным Гуру о котором Шрила Прабхупада столько писал в книгах. Попав в Киев, мы увидели впервые множество очень разных преданных и слегка были насторожены этой пестрой палитрой. Но все стало на свои места когда приехал Шрила Ниранджана Свами. До этого, на нас смотрели как на каких-то никому неизвестных новичков, которые даже не имели вайшнавской одежды и тройных кантхимал, но когда в холл вошел Шрила Ниранджана Свами наш опыт с Нитья Навиной был одинаковый. Когда мы поклонились и встали, то каждый из нас встретил Его взгляд и в этом взгляде была радость от встречи, доброжелательность и забота. Ему было все равно в какой мы были одежде, есть ли у нас кантхималы и т.д. Он увидел нас как будто очень давно ждал этой встречи. Когда я слушал Его первую лекцию сразу после этого, во время вопросов сидевший сзади меня преданный задал свой вопрос и во время ответа этот преданный начал вызывающе комментировать, не дожидаясь ответа. Мне это отношение не понравилось и я в сожалением покачал головой, как бы говоря "нет, так не правильно". В этот момент Шрила Ниранджана Свами еще раз посмотрел мне в глаза и смеясь спросил уже у меня "Что Гуру Махарадж неправильно говорит?" Я опять в большом волнении стал качать головой,имея ввиду совершенно обратное. Только позже, я узнал, что обращение Гуру Махарадж приемлимо только для обращения к своему Духовном Учителю. Мы сделали свой выбор еще в холле при первой встрече, но в этом эпизоде наш Гуру Махарадж как-бы сам подтвердил это.

Вернувшись в Кишинев мы стали более последовательны в своей практике, а общество Ачария Чандра Прабху с Матаджи Аруни в тот период времени дало нам полное прибежище и научило нас жить в сознании Кришны. То, что такое "кураторская система" и "забота о преданных Кришны" мы узнали тогда от них.

Вспоминая все эти эпизоды, я хочу отметить, что еще один важный момент для нас произошел тогда, когда поп, который направил меня на духовный путь, потерял свою квалификацию. В тот момент, когда он указал нам правильный путь, он стал для нас вартмана-прадаршака Гуру и я вечно благодарен ему за это и выражаю почтение.

Но он дал нам еще один важный урок, когда из-за плохого общения потерял свое положение. Со всех соседних деревень к нему в новый храм регулярно съезжались старшие попы и в результате пьяных застолий этот начинающий поп спился и потерял человеческий облик. На его примере, я понял какую роль играет хорошее и плохое общение. Я молюсь за него и за все искренние души, чтобы они получали такое-же хорошее общение и поддержку,которую нам дал Кришна через Шрилу Прабхупаду, нашего Духовного Учителя и преданных Кришны.

Ваши слуги - Яшода Кумара даса и Нитья Навина дд.

Последние комментарии:

  • 03.08.2011, Yasoda Kumara d.
    рассказ моей супруги Нитья Навины по этой ссылке http://www.krishna.md/ru/articles/devotees/pervaya-vstrecha-nitya-naviny-s-predannym-v-1982-om-godu.html
  • 15.03.2012, abhilasa
    Спасибо, замечательная история.
  • 29.09.2013, Yasoda Kumara d
    По прошествии лет перечитал свою статью и вспомнил одну важную деталь. Когда мы первый раз решились прийти в ашрам на Котовском шоссе это было трудным шагом. Идти в какую-то новую религиозную полуподпольную общину людям, которые были воспитаны в атеистическом обществе было трудным шагом. Когда мы пришли, то увидев надпись при входе "Ашрам Бхакти-йоги - программы для неофиЛов и дальше расписание"
    мы решили что это опасная затея туда входить, но подумав, решили что только купим нужные книги и уйдем. Уже войдя и увидев много странных вещей (предмет отдельной статьи) мы оказались на лекции Чайтанья Симхи прабху, который тогда был президентом храма. Это была полу-лекция, полу-беседа, но было интересно его слушать. Он был интеллигентом, вежливым с перебивающими его людьми и сказал одну фразу которая нас привела к преданным опять: "Здесь конечно много странного, но так или иначе приходить сюда для того чтобы поговорить на такие темы, которые мы обсуждаем, вместо того, чтобы в воскресенье сидеть дома и делать каждый раз одно и то-же, все-таки, не так плохо. Можно узнать много нового, сравнить свои ценности с тем, что написано в этих книгах и вместо того чтобы дома ссориться с родственниками не лучше ли приходить сюда чтобы пообщаться?"
    После лекции и шаманского песнопения я долго не мог уйти домой потому что моя новая обувь исчезла. Когда все ушли моя супруга сказала чтобы взял оставшиеся туфли, чтобы так или иначе попасть домой. Когда я взял их в руки, то оказалось что это и есть мои бывшие новыми до программмы туфли. Они состарились, их истоптали, попачкали до неузнаваемости и я решил что ноги моей здесь больше не будет. Но в следующее воскресенье я вспомнил слова Чайтанья Симхи прабху и предложил жене сходить только на лекцию в эту общину. Так мы стали регулярно посещать лекции и не одевали новую обувь чтобы не осложнять себе жизнь :-)
Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, ачарья-основатель Международного Общества Сознания Кришны
Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны
Ближайший экадаши:
1 Апреля, Суббота
пнвтсрчтптсбвс
  89101112
13141516171819
20212223242526
272829303112
3456   
Новое на сайте
Консультации:
Хочешь узнать ответ на свой вопрос, но не знаешь кому адресовать?
Задай его нам, и мы в ближайшее время постараемся дать ответ на него.
ЦИТАТЫ:
Существует 4 важных качеств вайшнава. Господь Чайтанья учил им через Своих особо уполномоченных преданных. Он учил простоте через Дамодара Пандита, Он учил терпению через Шрилу Харидаса Тхакура, Он учил мир необходимости управлять чувствами и умом через Шрилу Рамананда Рая, Он учил смирению через Шрилу Санатану Госвами
Радханатх Махарадж
Советуем почитать:
Нектар преданности А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада

Нектар преданности

Подробное изложение науки преданного служения Богу; книга представляет собой точный перессказ средневекового трактата "Бхакти-расамрита-синдху" одного из самых известных духовных учителей Шрилы Рупы Госвами. "Нектар преданности" дает , обзор бхакти-йоги - йоги любви, которая венчает все системы йоги.
Рецепт недели: Мистхи дахи
Густой сладкий йогурт
Харинама-санкиртана Вы идете по улице и вдруг обнаруживаете перед собой необычно разодетую группу танцующих и поющих Харе Кришна…молодых людей. Что это такое? Как это понимать? Что за слова они поют? Какой смысл в этом действии? Какая польза от этого мне и окружающим? Нужно ли мне это? Такие вопросы естественным образом возникают в умах любопытных прохожих.
Величие Прабхупады Дорогие преданные и гости нашего сайта! Представляем вам удивительную рубрику сайта под названием "Величие Прабхупады". В ней матаджи Сатарупой д.д. представлена хронология деятельности Шрилы Прабхупады в последние двенадцать лет его жизни, начиная с отплытия в Америку в августе 1965 года.
P.S. В Хронологии постоянно происходят дополнения, поэтому возвращайтесь к ней снова и снова, и вы будете находить в ней новый нектар, новые встречи со Шрилой Прабхупадой.
Практика бхакти-йоги для каждого Испокон веков путем бхакти следовали великие мудрецы, святые люди и цари. Выдающиеся поэты прошлого слагали во славу преданного служения Богу чудесные стихи и песни и в них превозносили чистую любовь к Господу.
Философский клуб "Чинтамани" Ведический философский клуб "Чинтамани" – это открытый клуб для каждого ищущего! Если вас интересуют ответы на вопросы: кто я и почему со мной происходят разные ситуации в жизни, почему мне так хочется счастья, но часто оно как будто ускользает, в чём мое предназначение и в чём смысл человеческой жизни, то добро пожаловать к нам! Это возможность более расширенно и в тоже время глубже узнать древнейшую ведическую культуру, философию и её традиции, познать психологию мужчины и женщины, тонкости взаимоотношений и связей, особенности воспитания детей и ребёнка внутри каждого из нас, Вселенские законы и тайны мироздания!
© 1991 - 2023
Общество Сознания Кришны Республики Молдова