Я расскажу одну историю. Один преданный санкиртаны нашел в кошельке, на остановке очень большую сумму денег. Он пришел в храм и там собрался целый консилиум. Никто не знал что делать. Отдавать деньги или не отдавать. Специально звонили в Швецию, тогдашнему GBC по Москве спросить: что делать?. Он сказал - отдать. Преданные позвонили человеку, и спросили "Ваши деньги"? "Приезжайте!" Через час приехал бизнесмен с телохранителями на двух машинах. Вдруг ловушка, представляете? В это время в храме находился Балабхадра прабху, которого обещали познакомить с руководителем храма, с одним из старших преданных. Он находился как раз той в комнате, в которую вошел этот бизнесмен. Балабхадра прабху подумал, что это и есть тот самый преданный, которого он ждал, и стал ему кланяться. И этот бизнесмен видя, что ему вернули деньги, да еще и кланяются, так расчувствовался, что сказал: "Я ребята, таких людей вижу в первый раз. Возьмите, пожалуйста, эти деньги, себе, заберите за приятные чувства. Большое вам спасибо!" И уехал в очень добрых чувствах. Там было 10 тысяч долларов.
И нам на такую же тему во Вриндаване на бхакти-шастрах привел в пример очень хороший преданный из Вриндавана Махатма прабху. Он очень хороший певец и проповедник. Он провел тренинг. Представьте себе, что вы президент храма, идете по улице, и видите кошелек. Поднимаете его, а там 6 тысяч долларов. Что вы сделаете? И мы стали обсуждать, что бы мы сделали. Ну, как-то худо-бедно мы пришли к выводу, что деньги лучше попытаться вернуть. Представьте себе, что вы президент храма и у вас завтра заканчивается аренда и вам нужно собрать 6 тысяч долларов, чтобы заплатить за храм. Иначе у вас не будет помещения. И вы находите 6 тысяч долларов в кошельке. Что вы сделаете? Представьте себе, что в кошельке была визитная карточка этого человека. Что вы сделаете? Надо было видеть, как это все происходило, какие там страсти кипели. Потом он стал рассказывать, что из документов вы узнали, что этот человек является торговцем наркотиков. Деньги заработаны наркотиками. Что вы делаете? В этой ситуации, к счастью для всех нас, и к моему глубокому удовлетворению все преданные, в конце концов, как-то пришли к выводу, что лучше отдать. Я не знаю к какому выводу все мы придем, объективно говоря об этике, о морали, о нравственности, но все решили, что мы правильно поступили. Все преданные в сердце чувствовали, что поступили правильно.
"Извините, я монах…"
Я могу вам один пример привести по поводу того, как правильно себя вести. Я не в коем случае не считаю себя идеалом в этом. Но этот пример очень хороший. Я ехал в поезде из Киева в Москву. Билетов не было. Мой друг оплатил дорогу - купив билет в купе вагона "СВ", где 2 места. Когда он покупал билет в СВ мое сердце екнуло, и не зря. Когда я уже сел в купе, я начал думать, кто же окажется моим попутчиком. Только бы не женщина! Но случилось именно так - пришла молодая привлекательная женщина. Пришла и села в купе. Я понимаю, что может быть, ничего страшного не произошло. Но есть принципы, которые мы не должны нарушать. Мы не должны оставаться с женщиной в одном купе на ночь. Что же делать? Я подошел к проводнику и стал объяснять ему, что я монах, у меня принципы, которым должен следовать. Я ничего против женщины не имею, но не могу ехать с ней в одном купе. В принципе. Я спросил: "Могу я куда-нибудь пересесть"? Он ответил: "Мест нет. Ты не будешь там спать?". "Нет, не буду". "А что ты будешь делать"? "Буду стоять здесь и молиться". "Тогда стой и молись". Я стал молиться, повторять мантру Харе Кришна. "Слушай, ты там спать не будешь, а будешь стоять здесь"? "Да". "Тогда ты здесь стой, а я это место продам. Хорошо?" "Нет. Нельзя это место продавать". "Хорошо. Тогда я пойду и скажу этой женщине, что с тобой договорился, чтобы она ехала в купе одна, хорошо"? "Нет, это не правильно, не надо человека обманывать. Она и так может ехать одна, бесплатно". Я потом подошел к этой женщине на всякий случай и решил предупредить: "Извините, пожалуйста, но, в силу каких-то обстоятельств моей жизни, я живу в храме, как монах, я не могу ехать с вами, и поэтому договорился с проводником, что буду стоять там в коридоре. И на всякий случай предупреждаю вас, вы будете ехать одна. И если проводник будет к вам подходить и раскручивать на деньги, то деньги не давайте, потому что, вы ему ничего не должны". "Монах? Как интересно!? Рассказывайте". И я ей до 12 ночи рассказывал о принципах преданного служения, о "Бхагавад-гите", о "Науке самосознания", о "Ведическом кулинарном искусстве". Она оказалась, человеком, настолько интересующемся духовностью, настолько интересным собеседником, что мы засиделись до 12 часов ночи. И когда проводник пришел, она стала его укорять: "Как тебе не стыдно"? И в конце она спросила: "Ну, как же мы будем спать? Вам же нельзя"! "Извините, нельзя". "Давайте что-нибудь придумаем. Давайте спать по очереди". Я сказал: "Есть один способ". "Какой"? "Можно дверь оставить открытой в купе". "Да, конечно, давайте, хоть настежь, пожалуйста". И мы спокойно остались на ночь, на всю поездку. Расстались, как добрые друзья, я регулярно ей звоню, поздравляю с какими-то праздниками.
(Продолжение следует …)
Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны
Единственный долг самых милосердных людей - изменить низменный
вкус человека. Если вам удастся вызволить из этой темницы в цитадели
махамайи хотя бы одного человека, это будет большим подвигом
человеколюбия, чем строительство миллионов больниц
В девятой песни, первой части, рассказывается о потомках Ману, прародителя человечества, о различных событиях, связанных с Дурвасой Муни и его ссоре с великим царем Амбаришей Махараджем. Во второй части девятой песни "Шримад-Бхагаватам" рассказывается о потомках царей древности, таких как Ними, Пурурава, Яяти, Пуру, Бхараты и Аджамидхи.
Это сладкое блюдо можно подавать на десерт или как самостоятельное легкое блюдо. Оно очень вкусно со взбитыми сливками. Вместе с яблоками (или вместо них) можно использовать также груши или манго.
Дорогие преданные и гости нашего сайта! Представляем вам удивительную рубрику сайта под названием "Величие Прабхупады". В ней матаджи Сатарупой д.д. представлена хронология деятельности Шрилы Прабхупады в последние двенадцать лет его жизни, начиная с отплытия в Америку в августе 1965 года. P.S. В Хронологии постоянно происходят дополнения, поэтому возвращайтесь к ней снова и снова, и вы будете находить в ней новый нектар, новые встречи со Шрилой Прабхупадой.
Испокон веков путем бхакти следовали великие мудрецы, святые люди и цари. Выдающиеся поэты прошлого слагали во славу преданного служения Богу чудесные стихи и песни и в них превозносили чистую любовь к Господу.
Вы идете по улице и вдруг обнаруживаете перед собой необычно разодетую группу танцующих и поющих Харе Кришна…молодых людей.
Что это такое? Как это понимать? Что за слова они поют? Какой смысл в этом действии? Какая польза от этого мне и окружающим? Нужно ли мне это? Такие вопросы естественным образом возникают в умах любопытных прохожих.
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада
26 вопросов, которые обычно задают преданным
Дорогие преданные и гости нашего сайта! Представляем вам удивительную рубрику сайта под названием "Величие Прабхупады". В ней матаджи Сатарупой д.д. представлена хронология деятельности Шрилы Прабхупады в последние двенадцать лет его жизни, начиная с отплытия в Америку в августе 1965 года.
Испокон веков путем бхакти следовали великие мудрецы, святые люди и цари. Выдающиеся поэты прошлого слагали во славу преданного служения Богу чудесные стихи и песни и в них превозносили чистую любовь к Господу.
Вы идете по улице и вдруг обнаруживаете перед собой необычно разодетую группу танцующих и поющих Харе Кришна…молодых людей.
Что это такое? Как это понимать? Что за слова они поют? Какой смысл в этом действии? Какая польза от этого мне и окружающим? Нужно ли мне это? Такие вопросы естественным образом возникают в умах любопытных прохожих.