В кишинёвском храме ОбществаСознания Кришны 3 сентября отмечался день явления Шрилы Прабхупады. Предлагаем вам аудео лекцию и видеозапись этогопраздника, а также подношения преданных Шриле Прабхупаде
Вся слава Шриле Прабхупаде!
Вы спасли меня от бедствий,
От пустых мирских тревог,
От причин, и от их следствий,
Объяснив всему итог…
Я ж, - ничем, - пустое сердце,
Не войти в другую дверцу
Ни любовь к Вам сохранить!!!
Вот, наверно, отчего так
Холодны со мной Вы:
Ни полвзгляда, ни полжеста,
Ни полурозовой мечты!
Как же с Вами отношения
Растопить и углубить,
Хоть на сотую мгновенья?!
Показать кому – то Кришну
И любовь, что Он пасёт,
Дать кому-то Вас услышать-
Пусть кому–то повезёт!
Но ведь нет! – не так то просто
Кришну вспомнить сразу, вдруг,
Только тот, кто очень долго
Практикует этот труд…
Только Вы – творите чудо,
Видя в нас полубогов,только вы несёте людям
Мир, и радость, и любовь.
Вы – не просто это тело,
Вы – не только этот ум,
Что дал миру знанье, дело,
Данное не наобум!
Вы – Вриндаван, царство Радхи,
Где царит любви покой
Там, где Кришна нежно-сладкий,
Там, где вы – слуга-герой.
Там, где Вы участник тайный
Игры пастушек и Хари,
Там где Кана рос забавно
В доме Шри Нанда Бабы…
Там, где Шрила Гауранга
С вами сладостно поёт,
И без лимитов и рангов
Имя Бога раздаёт!
Где Вы – образец: смиренья,
Простоты и доброты,
И преданья, и терпенья,
И наивной чистоты.
Там, где Вы, всеми любимый,
Сами любите нас всех, -
Даже тех, кого не видно, -
В этом, видно, Ваш успех.
Там, где Вашими глазами
Смотрим мы на всё кругом,
Там, где Вашими устами
Проповедуем в ИСККОН.
Там где Вашими руками
Раздаём всем людям плод
Там, где Вашими губами
Почитаем мы прасад.
Там, где Вашими ногами
Ходим от двери к двери
И смиренно просим с Вами :
«Имя Шри Хари, возьми!
…Что несёт нам избавленье
От страданий и беды;
…Что даёт обогащенье
Тем, с кем нежно лишь на «Вы».
Мудрому - несёт удачу,
Любопытному - досуг…
Нет – нет, вовсе я не плачу,
Это счастье, что ты друг!»
Ишвари д.д.
Дорогой Шрила Прабхупада, пожалуйста, примите мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Вся слава Вашей Божественной Милости.
Сегодня день Вашего Божественного Явления. Вы явились в этом мире по просьбе Господа Кришны, в этом нет сомнений. В Чайтанья Чаритамрите говорится, что только тот, кто наделён полномочиями от Господа может распространять Сознание Кришны по всему миру. Прошло 45 лет, как Вы пришли на Запад, и хотя Вы физически не присутствуете уже 33 года на Земле, благодаря Вашей преданности и сострадания люди искрение ищущие Бога, получают милость Кришны, через Ваши книги, но всегда ценят Вас за то, что Вы дали самый бесценный дар – это понимание, как строить отношение с Богом, Кришной, Верховной Личностью Бога. Вы не просто дали теоретически – Ваши последователи, ученики являются живыми примерами, проявления этой любви в виде сострадания и проповеди живым существам.
Люди, просто читая, узнавая о Ваших деяниях и подвигах, совершенных ради Господа, преклоняются перед Вами.
Придёт день, когда день Вашего явления будут праздновать целыми днями, и миллионы людей будут осознавать от какой величайшей опасности Вы нас спасли. Спасибо Вам, Дорогой Шрила Прабхупада, за Сознание Кришны, которое Вы нам дали, пролейте пожалуйста на меня свою милость, чтобы я не помешал провести эти игры, которые Вы проводите, и наоборот – используете меня в выполнении Желания Господа Чайтаньи Махапрабху. И ещё Вы говорили, что наша любовь к Вам проявится через то, как мы сможем сотрудничать ради удовлетворении Господа. Молюсь у ваших стоп, чтобы вы дали мне понимание, как можно сотрудничать с Вашими последователями.
Спасибо Шрила Прабхупада. Вся слава Вашей Божественной личности.
Существует 4 важных качеств вайшнава. Господь Чайтанья учил им через Своих особо уполномоченных преданных. Он учил простоте через Дамодара Пандита, Он учил терпению через Шрилу Харидаса Тхакура, Он учил мир необходимости управлять чувствами и умом через Шрилу Рамананда Рая, Он учил смирению через Шрилу Санатану Госвами
В девятой песни, первой части, рассказывается о потомках Ману, прародителя человечества, о различных событиях, связанных с Дурвасой Муни и его ссоре с великим царем Амбаришей Махараджем. Во второй части девятой песни "Шримад-Бхагаватам" рассказывается о потомках царей древности, таких как Ними, Пурурава, Яяти, Пуру, Бхараты и Аджамидхи.
Веды прямо указывают на Шри Кришну, как на Верховную Личность Бога. Санскритское слово кришна означает «всепривлекающий». Еще одно значение слова кришна образуется из двух слогов – криш, что значит «высшее» и на, что указывает на «наслаждение». Таким образом, «Шри Кришна» можно перевести как «всепривлекающий источник высшего наслаждения».
Ведическая цивилизация, судя по писаниям, находилась на более высоком уровне развития, чем современное общество.
Санскритский корень "веда" прекрасно сохранился в русском языке: ведаю, разведка, проповедывать и т.д. В переводе с санскрита Веда означает знание. О каком же знании идёт речь.
Вы идете по улице и вдруг обнаруживаете перед собой необычно разодетую группу танцующих и поющих Харе Кришна…молодых людей.
Что это такое? Как это понимать? Что за слова они поют? Какой смысл в этом действии? Какая польза от этого мне и окружающим? Нужно ли мне это? Такие вопросы естественным образом возникают в умах любопытных прохожих.
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада
Веды прямо указывают на Шри Кришну, как на Верховную Личность Бога. Санскритское слово кришна означает «всепривлекающий». Еще одно значение слова кришна образуется из двух слогов – криш, что значит «высшее» и на, что указывает на «наслаждение». Таким образом, «Шри Кришна» можно перевести как «всепривлекающий источник высшего наслаждения».
Ведическая цивилизация, судя по писаниям, находилась на более высоком уровне развития, чем современное общество.
Санскритский корень "веда" прекрасно сохранился в русском языке: ведаю, разведка, проповедывать и т.д. В переводе с санскрита Веда означает знание. О каком же знании идёт речь. 
26 вопросов, которые обычно задают преданным
Вы идете по улице и вдруг обнаруживаете перед собой необычно разодетую группу танцующих и поющих Харе Кришна…молодых людей.
Что это такое? Как это понимать? Что за слова они поют? Какой смысл в этом действии? Какая польза от этого мне и окружающим? Нужно ли мне это? Такие вопросы естественным образом возникают в умах любопытных прохожих.